打造本地文化IP以避免同質(zhì)化

袁家村的鄉(xiāng)村旅游無疑是成功的。這些年，各地的學(xué)習(xí)者去了一波又一波，以“袁家村”為范本上馬了一批又一批的“民俗村”項(xiàng)目，但能像“袁家村”一樣做成品牌的不多，大多數(shù)開業(yè)時(shí)熱熱鬧鬧，最后留下的卻是寂寞的街巷和經(jīng)營(yíng)者的嘆息。

中國(guó)人民大學(xué)美學(xué)與現(xiàn)代藝術(shù)研究所研究員張成源說，其中一個(gè)重要原因是，項(xiàng)目雷同，缺乏特色，沒有文化底蘊(yùn)作支撐，導(dǎo)致核心競(jìng)爭(zhēng)力不夠。比如，2017年前后，借著影視劇《白鹿原》的熱播，陜西藍(lán)田、灞橋等地，先后上馬多個(gè)以“白鹿原”為主題的旅游項(xiàng)目，這些項(xiàng)目大同小異，連當(dāng)?shù)厝罕姸肌吧瞪档胤植磺宄�”。其中，一個(gè)投資3.5億元、占地1200畝的“白鹿原民俗文化村”，今年春天已經(jīng)關(guān)門拆除。

百里不同風(fēng)，十里不同俗。一方水土養(yǎng)一方人。風(fēng)景多有共通之處，但文化卻獨(dú)一無二，是鄉(xiāng)村旅游最能彰顯自身特色的東西�？墒�，一些地方并未認(rèn)真挖掘提煉總結(jié)在地文化，而只是給自己簡(jiǎn)單貼上某某文化的標(biāo)簽，正如有關(guān)評(píng)論分析“白鹿原民俗文化村”緣何失敗時(shí)所指出的，雖然打著“民俗”的旗號(hào)，但文化特色荒蕪，以為蓋一些仿古建筑，擺一些農(nóng)耕文明時(shí)代的器具，廁所上掛個(gè)“小娥”“黑娃”的門簾就是民俗文化，那就把民俗文化太簡(jiǎn)單化了。

鄉(xiāng)村旅游中的文化，不是文人墨客在名山大川留下的詩詞文賦，也不是單純的旅游演藝，它從根本上講，應(yīng)該是鄉(xiāng)村生活的本真面貌，是原住民特有的生活方式。隨著旅游進(jìn)入大眾化時(shí)代，“像當(dāng)?shù)厝艘粯由�活”已成為游客�?duì)旅游體驗(yàn)的一種向往，這種向往其實(shí)就是對(duì)另一種文化的渴望。在關(guān)晶看來，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的最高境界是文化旅游，原汁原味的民俗文化、充滿風(fēng)情的特色民宿是最吸引游客的地方。她建議鄉(xiāng)村旅游目的地把在地特色文化作為IP著力打造，“只有形成特有的文化IP，那個(gè)地方鄉(xiāng)村旅游的品牌才能立起來”。

關(guān)晶說，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是個(gè)“慢工出細(xì)活”的過程，心急吃不了熱豆腐。只有靜下心來從長(zhǎng)計(jì)議，才能避免“民俗村里沒民俗，特色小鎮(zhèn)沒特色”的尷尬。

《光明日?qǐng)?bào)》（ 2020年10月07日 05版）