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華服當潮丨精巧細致!仡佬族服飾重傳承也趕新潮 |
2024年04月25日 22:53 來(lái)源:廣西日報-廣西云客戶(hù)端 編輯:覃清 |
仡佬族主要分布于云南、貴州兩省。明清之際,陸續有黔北的仡佬族遷入廣西,主要聚居于隆林各族自治縣、西林縣。 仡佬族人民的服飾穿搭,從最原始的“麻布一族”、尚“青藍二色”,發(fā)展到日常服飾材質(zhì)、裝飾日益多元化,展現的是這個(gè)民族與時(shí)俱進(jìn)的精神面貌。廣西云"華服當潮"系列畫(huà)報第12期,關(guān)注仡佬族傳統服飾。 制衣技藝嫻熟 觀(guān)感質(zhì)感相得益彰 仡佬族人民擅長(cháng)紡織、刺繡、蠟染等制衣技藝,其服飾所用細布多由自織自染而來(lái),仡佬族婦女更是因編織出不褪色的“鐵笛布”而久負盛名。心靈手巧的仡佬族人民做出來(lái)的服飾,觀(guān)感上樸素大方,質(zhì)感上結實(shí)耐穿。 廣西民族博物館展出的仡佬族女子服飾。萬(wàn)晶 攝 在服飾穿搭方面,仡佬族婦女多穿及腰短上衣,下身穿長(cháng)筒裙,腰上系小圍腰。在頭飾的裝扮上,仡佬族婦女一般是頭盤(pán)大發(fā)髻,再以布包之。其中,仡佬族少女多喜歡戴著(zhù)繡有彩色花邊的頭巾,有的頭巾上墜銀首飾;還有的頭巾墜著(zhù)一圈頭穗,隨人的動(dòng)作而擺動(dòng),增添了幾分靈動(dòng)俏皮感。 女孩展示仡佬族服飾。廣西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院 譚婕 供圖 仡佬族男性服飾搭配相比于女性,則更顯簡(jiǎn)約。他們多穿青、藍色無(wú)領(lǐng)長(cháng)衫,對襟寬袖;腰間系腰帶,習慣在勞動(dòng)時(shí)將衣服一角扎于腰間以便勞作。 隆林各族自治縣仡佬族群眾穿著(zhù)民族服飾慶祝嘗新節。黃海杰 攝 隨著(zhù)各民族交往交流交融,仡佬族服飾穿搭的審美格局打開(kāi),主要體現為:一是服飾質(zhì)地更多元,從此前的棉麻布、滌卡料發(fā)展為毛料、滌絲、麻紗等材質(zhì);二是日常服飾更多樣化,仡佬族群眾日漸流行“一季多衣”,服飾的式樣也更紛繁、多彩。 2023年3月28日,隆林各族自治縣成立70周年慶祝大會(huì )上,仡佬族群眾在進(jìn)行文藝表演。覃文武 攝 此外,在時(shí)代不斷發(fā)展的大浪潮中,仡佬族男女老少除了在各種節日慶典會(huì )穿戴本民族盛裝、頭飾,日常生活的穿搭方面逐漸與當地漢族人民一致。 2024年廣西三月三期間,廣西云推出“華服當潮”民族服飾主題策劃,通過(guò)多彩畫(huà)報和戰袍秀,聚焦華服的傳承與創(chuàng )新。12幅多彩畫(huà)報,解碼廣西12個(gè)世居民族傳統服飾里的色彩美學(xué)。“桃之夭夭,灼灼其華”,至此,畫(huà)上仡佬族服飾的這抹鮮亮色彩,“華服當潮”多彩畫(huà)報系列暫時(shí)擱筆了。 這個(gè)“三月三”,廣西各族群眾身著(zhù)民族服飾共慶佳節,氛圍感直接拉滿(mǎn)。民族服飾是穿在身上的民族文化,反映了各民族交往交流交融的悠久歷史。觀(guān)賞、研究或親身穿著(zhù)這些華美的民族特色服飾,既能鏈接各民族的審美內核,更能深切觸及各民族文化的精神內涵與價(jià)值追求。 2024年,“新中式”火出圈,被網(wǎng)友稱(chēng)為“中國血脈覺(jué)醒”。傳統元素與時(shí)尚審美相融的華服潮品,受到越來(lái)越多人的喜愛(ài),展現了中華兒女堅定的文化自信與文化認同。華服當潮,我們愿這股“最炫民族風(fēng)”吹遍八桂,傳揚海內外,向世界展示出中國的時(shí)尚風(fēng)貌。 點(diǎn)擊進(jìn)入專(zhuān)題了解更多 策劃:羅銳 蔣曉伶 文案:覃清 梁笑天 設計:萬(wàn)晶 李冬艷 特別鳴謝: 廣西民族博物館 廣西壯族自治區民族宗教事務(wù)委員會(huì ) 廣西南寧桂衣民族服裝有限公司 點(diǎn)擊圖片進(jìn)入專(zhuān)題頁(yè)面 查看更多精彩內容 ↓↓↓ |
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