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桂林:建設(shè)認(rèn)同度更高凝聚力更強(qiáng)的中華民族共同體

廣西新聞網(wǎng)通訊員  尚海波

桂林有著2100多年歷史,是國(guó)務(wù)院首批公布的歷史文化名城,有可考證的歷史可追溯到甑皮巖人時(shí)期,距今約一萬(wàn)年。桂林有嶺南最早開(kāi)鑿的著名水利工程靈渠、全國(guó)保存最完好的古代藩王王府和墓葬、歷代摩崖石刻與壁書(shū),還擁有寶積巖、廟巖和甑皮巖等石器時(shí)代的洞穴文化遺存,從遠(yuǎn)古至今,留下了燦爛的文化遺產(chǎn);桂林有壯、漢、瑤、苗、侗、回6個(gè)世居民族長(zhǎng)期繁衍生息、交融匯聚,多民族融合的地域民族文化構(gòu)成了桂林城市文化的一個(gè)重要特征,形成一副濃郁且色彩斑斕的民族文化。桂林歷史文化在中華文化的沃土中枝繁葉茂,共同見(jiàn)證了各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,共同見(jiàn)證了中華文明延綿不斷、兼收并蓄的發(fā)展脈絡(luò),共同見(jiàn)證了各民族共同開(kāi)拓遼闊疆域、共同書(shū)寫(xiě)悠久歷史、共同創(chuàng)造燦爛文化、共同培育偉大精神的歷史進(jìn)程,共同見(jiàn)證了各族人民休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的偉大實(shí)踐。在邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的偉大新征程上,正共同見(jiàn)證著中華民族成為認(rèn)同度更高、凝聚力更強(qiáng)的命運(yùn)共同體。

一、樹(shù)立和突出以桂林寶積巖、廟巖和甑皮巖等為代表的“史前文化”,作為中華民族“多元一體”歷史進(jìn)程的文化符號(hào)。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):我們偉大的祖國(guó),幅員遼闊,文明悠久,中華民族多元一體是先人們留給我們的豐厚遺產(chǎn),也是我國(guó)發(fā)展的巨大優(yōu)勢(shì)。

在桂林,以甑皮巖為代表的史前文化就是史前中國(guó)“多元一體”進(jìn)程的文化源流之一,它代表了距今12000—7000年間古人類(lèi)在亞熱帶和熱帶地區(qū)的一種最佳適應(yīng)方式,承載了中國(guó)與東南亞地區(qū)史前文化交流發(fā)展的重要?dú)v史信息。桂林是喀斯特地貌發(fā)育典型地區(qū),擁有世界上最典型的巖溶峰林地貌,境內(nèi)河流密布,常年氣候溫潤(rùn),動(dòng)植物資源豐富。大自然的鬼斧神工,將世界最璀璨的喀斯特地貌賦予這方水土,喀斯特地貌眾多宜居的山洞,造就了大規(guī)模的史前洞穴遺址聚集在城市主城區(qū)的人文景觀,這是人與自然 深度融合的完美體現(xiàn),是世界罕見(jiàn)的高品質(zhì)文化遺產(chǎn)。已知的考古材料證實(shí),從舊石器時(shí)代晚期開(kāi)始,原始先民就在桂林這塊土地上擇穴而居,繁衍生息,創(chuàng)造了特色鮮明、具有世界級(jí)品質(zhì)的史前文化,涉及了原始制陶、原始農(nóng)業(yè)、嶺北與嶺南史前文化交流等一系列世界性的重大學(xué)術(shù)課題,是桂林乃至中國(guó)具有世界性學(xué)術(shù)影響的文化遺產(chǎn)。

桂林市政府深入實(shí)施“尋找文化的力量、挖掘文化的價(jià)值”戰(zhàn)略,堅(jiān)持用寶積巖、廟巖、甑皮巖、大巖、螺螄巖、新巖、象鼻巖、父子巖、塔山等169處史前遺址考古發(fā)掘重要成果建構(gòu)桂林史前文化基本序列,研究、保護(hù)和充分利用以甑皮巖遺址為代表的桂林史前文化,先后建成桂林甑皮巖國(guó)家考古遺址公園、中國(guó)桂林·洞穴遺址考古研究中心等研學(xué)交流平臺(tái);結(jié)合世界級(jí)旅游城市建設(shè),奮力打造“萬(wàn)年智慧圣地”文化新名片。深度挖掘桂林史前融入中華文明“多元一體”重要?dú)v史進(jìn)程,充分展示各民族交融匯聚成“多元一體”中華民族的歷史演變,深度激發(fā)各族人民固樹(shù)立正確的“多元一體”民族觀,讓中華民族共同體牢不可破。

二、樹(shù)立和突出以桂林靈渠為代表的“水利文化”,作為各族先民胼手胝足、披荊斬棘,共同開(kāi)發(fā)祖國(guó)錦繡河山的文化符號(hào)。

習(xí)近平總書(shū)記在2019年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上指出:自古以來(lái),中原和邊疆人民就是你來(lái)我往、頻繁互動(dòng)。特別是自秦代以來(lái),既有漢民屯邊,又有邊民內(nèi)遷,歷經(jīng)幾次民族大融合,各民族你中有我、我中有你,共同開(kāi)拓著腳下的土地。秦代設(shè)置南?、桂林郡管理嶺南地區(qū),漢代設(shè)立西域都護(hù)府統(tǒng)轄新疆,唐代創(chuàng)設(shè)了800多個(gè)羈縻州府經(jīng)略邊疆,元代設(shè)宣政院管理西藏,明代清代在西南地區(qū)改土歸流,歷朝歷代的各族人民都對(duì)今日中國(guó)疆域的形成做出了重要貢獻(xiàn)。

在桂林,有著“世界古代水利建筑明珠”美譽(yù)的靈渠就是各族先民胼手胝足、披荊斬棘,共同開(kāi)發(fā)祖國(guó)錦繡河山的歷史見(jiàn)證。靈渠的鑿?fù),?lián)接了長(zhǎng)江和珠江兩大水系,構(gòu)成了遍布華東華南的水運(yùn)網(wǎng),這是一條因?yàn)榻y(tǒng)一華夏版圖而修建的運(yùn)河。公元前214年,即靈渠鑿成通航的當(dāng)年,秦始皇就統(tǒng)一了嶺南地區(qū),隨即設(shè)立桂林、象郡、南海3郡,使嶺南百越民族包括今天壯族、侗族、仫佬族、毛南族等民族的祖先進(jìn)入了中華大家庭的懷抱,促進(jìn)了中國(guó)大一統(tǒng)多民族國(guó)家的最初形成,奠定了中國(guó)版圖的基本格局,從而改寫(xiě)了中國(guó)歷史。

桂林市堅(jiān)持全力做好靈渠打造提升課題,持續(xù)加大對(duì)史祿的研究力度,提升研究水平,力爭(zhēng)推出一批有影響力的研究成果,先后實(shí)施了保護(hù)、修繕、文化展示等九大工程。尤其是2022年以來(lái),靈渠保護(hù)提升工作列入打造世界級(jí)旅游城市、建設(shè)世界級(jí)文化旅游之都的標(biāo)志性項(xiàng)目,2022年1月1日,《桂林市靈渠保護(hù)條例》正式實(shí)施,標(biāo)志著靈渠保護(hù)、開(kāi)發(fā)、提升工作進(jìn)入法治化軌道;2月16日,桂林市委、市政府召開(kāi)靈渠保護(hù)提升工作專(zhuān)題會(huì),靈渠的保護(hù)、提升和開(kāi)發(fā)利用進(jìn)入高位推進(jìn)的階段;4月12日,靈渠博物院建成正式揭牌啟用,獲評(píng)自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地,并納入桂林市鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育實(shí)踐基地建設(shè)。桂林市按照“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的方針,持續(xù)推動(dòng)靈渠申報(bào)世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家水利遺產(chǎn),全面提升靈渠的影響力、知名度和美譽(yù)度。全面加強(qiáng)靈渠對(duì)中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成,對(duì)擴(kuò)大中國(guó)陸海疆域,對(duì)確保中國(guó)南疆鞏固,對(duì)改變亞太地區(qū)地緣政治格局,對(duì)推動(dòng)嶺南政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展,對(duì)加快漢越民族的融合,對(duì)促進(jìn)海上絲綢之路的形成,對(duì)加強(qiáng)中國(guó)對(duì)外友好往來(lái)、不同文明交流對(duì)話,以及對(duì)中國(guó)當(dāng)代實(shí)施“一帶一路”倡議、打造21世紀(jì)海上絲綢之路、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興等歷史功能及現(xiàn)代價(jià)值研究,全方位挖掘靈渠價(jià)值,不斷提升展陳水平,創(chuàng)新宣傳推介手段,讓這一千年古運(yùn)河煥發(fā)新的生機(jī)活力,成為向世界展示各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的精神實(shí)質(zhì)。

三、樹(shù)立和突出以摩崖石刻和山水詩(shī)文為代表的“山水文化”,作為各民族文化互鑒融通、交相輝映的文化符號(hào)。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“中華文化是各民族文化的集大成!薄爸腥A文化之所以如此精彩紛呈、博大精深,就在于它兼收并蓄的包容特性!薄案髯逦幕幌噍x映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強(qiáng)大文化自信的根源!

桂林是連接中原文化與南越文化的重要紐帶,也是古代海上絲綢之路的西南水運(yùn)通道的必經(jīng)之路,特殊的地理位置促進(jìn)了各民族文化的互鑒融通、交相輝映,鐫刻在最美山水間的數(shù)量巨大、形式繁多、內(nèi)容豐富的摩崖石刻和山水詩(shī)文就是最好的歷史見(jiàn)證。桂林摩崖石刻始于東晉,興于唐,盛于宋明清。現(xiàn)存唐至清代石刻近2000件,其中唐代石刻28件、造像149龕484尊,五代石刻1件、宋代石刻484件、造像26龕101尊、元代石刻30件、明代石刻352件、清代石刻478件,年代無(wú)考的石刻117件,是全國(guó)宋代摩崖石刻最多、最集中的地方,古人有“唐宋題名之淵藪,以桂林為甲”之說(shuō)。桂林摩崖石刻猶如一部鮮活的歷史,記載了桂林乃至廣西地區(qū)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展歷程的同時(shí),亦表達(dá)了對(duì)桂林山水的贊嘆,是桂林歷史文化內(nèi)涵的重要載體,也是桂林這座歷史文化名城最厚重的底色。

桂林市堅(jiān)持從中華民族最深沉精神追求的深度傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從國(guó)家戰(zhàn)略資源的高度弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從推動(dòng)中華民族現(xiàn)代化進(jìn)程的角度創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大膽探索文化傳承保護(hù)、活化轉(zhuǎn)化的新路徑,對(duì)市內(nèi)摩崖石刻保護(hù)和研究做了大量基礎(chǔ)性工作。先后建立桂海碑林博物館,出臺(tái)《桂林市石刻保護(hù)條例》《桂林市國(guó)有石刻保護(hù)資金管理辦法》等一系列文件,探索和實(shí)踐桂林摩崖石刻傳拓技藝,讓古老的摩崖石刻再展新顏、煥發(fā)新生。深入挖掘和闡發(fā)桂林摩崖石刻中的歷史與文化價(jià)值,深刻揭示并探討桂林摩崖石刻的歷史背景與傳播規(guī)律,通過(guò)摩崖石刻再現(xiàn)各民族文化在桂林互鑒融通、交相輝映的歷史進(jìn)程,闡釋中華文化形成和發(fā)展的內(nèi)在邏輯,彰顯中華民族海納百川、兼容并包的文化自信,引導(dǎo)各民族正確把握中華文化和各民族文化的重要關(guān)系,不斷增強(qiáng)各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同,奮力聚合鑄牢中華民族共同體意識(shí)的文化力量 。

四、突出以湘江戰(zhàn)役為代表的“長(zhǎng)征文化”,作為中國(guó)共產(chǎn)黨同各族人民風(fēng)雨同舟、血脈相通、魚(yú)水情深的文化符號(hào)。

習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上的講話上指出:“長(zhǎng)征是一次喚醒民眾的偉大遠(yuǎn)征。紅軍打勝仗,人民是靠山。長(zhǎng)征是歷史紀(jì)錄上的第一次,長(zhǎng)征是宣言書(shū),長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)。面對(duì)正義和邪惡兩種力量的交鋒、光明和黑暗兩種前途的抉擇,我們黨始終植根于人民,聯(lián)系群眾、宣傳群眾、武裝群眾、團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾,以自己的模范行動(dòng),贏得人民群眾真心擁護(hù)和支持,廣大人民群眾是長(zhǎng)征勝利的力量源泉!

紅軍長(zhǎng)征三過(guò)桂北,總計(jì)停留時(shí)間為33天,其中湘江戰(zhàn)役期間,中央紅軍在桂北歷時(shí)19天,途經(jīng)現(xiàn)今灌陽(yáng)、全州、興安、資源、龍勝五縣,行程290多公里。中央紅軍搶渡湘江后,進(jìn)入壯、漢、瑤、苗、侗等多民族聚居的越城嶺山區(qū)。在中央紅軍進(jìn)入廣西前和湘江戰(zhàn)役正緊張激烈的時(shí)候,中革軍委總政治部先后發(fā)布了《關(guān)于爭(zhēng)取少數(shù)民族的指示》《關(guān)于瑤苗民族中工作的原則指示》和示范性的《對(duì)苗瑤民的口號(hào)》13條,提出民族平等、民族團(tuán)結(jié)和民族自決,尊重各少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰,保護(hù)和爭(zhēng)取少數(shù)民族上層人物的基本主張,并作出紅軍在民族地區(qū)的具體規(guī)定和注意事項(xiàng)。紅軍關(guān)心少數(shù)民族的疾苦和自身的解放,以實(shí)際行動(dòng)贏得了各民族的真心擁護(hù)和支持,留下一段段中國(guó)共產(chǎn)黨同各族人民風(fēng)雨同舟、血脈相通、魚(yú)水情深的感人故事。

桂林市堅(jiān)持正確政治方向和正確價(jià)值引領(lǐng),緊扣歷史事實(shí),彰顯家國(guó)情懷,堅(jiān)持弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神和艱苦樸素精神,依托“一園兩館”(紅軍長(zhǎng)征湘江戰(zhàn)役紀(jì)念園、紅軍長(zhǎng)征突破湘江紀(jì)念館、新圩阻擊戰(zhàn)史實(shí)陳列館)、紅軍墓、湘江戰(zhàn)役舊址等建設(shè)國(guó)家長(zhǎng)征文化公園、全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地,依托市縣兩級(jí)黨校建設(shè)桂林紅軍長(zhǎng)征研學(xué)基地,打造“桂林—興安—資源—全州—灌陽(yáng)—龍勝”為主線的“重走長(zhǎng)征路”紅色旅游精品線路。充分發(fā)揮建設(shè)成效,深入挖掘長(zhǎng)征文化中蘊(yùn)含的黨和各族人民群眾共同理想信念和價(jià)值觀念與中華民族共同體意識(shí)之間的耦合邏輯,充分講好紅軍長(zhǎng)征嚴(yán)格執(zhí)行部隊(duì)紀(jì)律和民族政策的民族團(tuán)結(jié)感人故事,使長(zhǎng)征文化成為凝聚各民族、發(fā)展各民族、繁榮各民族的根本保障,成為中華民族共有精神家園,成為中華民族復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力,成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的生動(dòng)載體、動(dòng)力源泉和精神支撐。堅(jiān)持運(yùn)用長(zhǎng)征文化培根鑄魂,將中華民族共同體意識(shí)鑄入靈魂融入血液,不斷推動(dòng)各民族堅(jiān)定對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同。

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