“以人民為中心”是習(xí)近平法治思想的核心內(nèi)容,習(xí)近平總書記提出的“努力讓人民群眾在每一個司法案件中都能感受到公平正義”已經(jīng)成為司法機(jī)關(guān)的基本遵循。張軍檢察長在第十五次全國檢察工作會議上就強(qiáng)調(diào)要“以習(xí)近平法治思想引領(lǐng)司法檢察理念深化、變革”,“檢察辦案絕不能只守住形式‘不違法’底線,必須將天理、國法、人情融為一體,情同此心,努力讓人民群眾在每一個司法案件中真正、切實感受到公平正義”!

理念是行動的先導(dǎo),很多時候辦案的問題,根子都出在司法觀念。每一起案件都關(guān)乎別人的人生,法決不能向不法低頭,程序正義有其獨立價值,司法實踐中,如何追求司法的終極價值,決定了我們會成為什么樣的司法者,會辦出什么樣的案件,也會影響千百萬人的人生。司法不僅是條文、制度,它也是通過司法者的實踐去塑造和實現(xiàn)的。在眾多制度機(jī)制之后,司法觀會在關(guān)鍵時刻發(fā)揮作用,這是因為法典里的法律是靠人去執(zhí)行的。

我們要追求良法,但又必須清楚法律的滯后性和內(nèi)容局限,然后以善治補(bǔ)之。所謂善治就是將情理法有機(jī)結(jié)合,以人性作為法治精神的檢驗閥,在嚴(yán)格的程序框架下追求實質(zhì)正義,追求正義匹配的精準(zhǔn)度和分寸感。這種人性化的司法最終會增加司法結(jié)果的接受度,增強(qiáng)司法結(jié)果的穩(wěn)定性,從而有利于樹立司法權(quán)威。

機(jī)械執(zhí)法雖然表面上提高了司法效率,但由于功利主義的導(dǎo)向必然埋下長久的隱患,增加社會的對立面,減損對司法的信任度。機(jī)械套用法律,其背后可能是不愿意走出法律思維的舒適區(qū),是缺少開放性的體現(xiàn),是初心的丟失,是我們喪失了當(dāng)初追求法治理想的激情。人性化的司法就是重拾初心,就是將人性融入法律的理解當(dāng)中,深入常情常理的倫理基礎(chǔ),存一份了解之同情。

人性司法觀體現(xiàn)為公眾對法治的更高期待,也是社會對檢察官履職的一種期待。這是我們對人民的一份責(zé)任,須將良法與善治相結(jié)合,滿足新時期人民群眾對司法工作提的新訴求。公平正義的實現(xiàn)不僅是宏觀意義上的,也是具體而微的;不再是粗線條的,而應(yīng)該是精細(xì)化的。我們需要認(rèn)真對待、深入地了解案件的處理對當(dāng)事人可能造成的影響,因為“我們辦案的不是案子,而是別人的人生”。只有當(dāng)司法官設(shè)身處地為當(dāng)事人著想、考慮的時候,當(dāng)事人才能體會到司法的溫度。有些犯罪存在一定的社會原因,尤其在社會轉(zhuǎn)型發(fā)展時期更為集中,犯罪的原因更加多元。如果我們不顧這些問題的社會背景,就很容易產(chǎn)生機(jī)械執(zhí)法,損害司法權(quán)威。

人性司法觀對司法者也提出了更高的要求。要求檢察官有一定的同理心,對犯罪特殊性的有所了解、對犯罪起因有深層理解,以及對案件整體處理的進(jìn)行綜合把握。還有人性洞察力,能夠綜合自己的社會閱歷、經(jīng)驗判斷和法律邏輯,洞悉犯罪的真實動機(jī)。以及倫理檢驗?zāi)芰?就是通過常情常理常識去判斷法律邏輯的實質(zhì)合理性,也就是用善治彌補(bǔ)法律的缺陷。

這幾年,檢察機(jī)關(guān)通過激活正當(dāng)防衛(wèi)條款,降低審前羈押率,敢用善用不起訴權(quán),通過認(rèn)罪認(rèn)罰消戾氣促和諧,通過“案-件比”全面提升案件質(zhì)效,通過一個個具體的案件和制度創(chuàng)新,逐漸形成了一種以人民利益為重、以人民的正義感受為念、以人民的法治期待為導(dǎo)向的人性司法觀,它不僅是新時期檢察工作的努力方向,也必將成為每一名檢察官的努力方向。(作者系北京市人民檢察院三級高級檢察官)