蔣鷗（右）在展示已立體裝裱的銅絲民族畫。

壯族。

漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族銅絲手工畫

廣西新聞網(wǎng)記者 鄧盛龍

　　漢族的秧歌扭起來，壯族的銅鼓敲起來，維吾爾族青年舞起來……56個(gè)民族的兄弟姐妹穿著漂亮的民族服裝，歡聚一堂，盡情展示民族風(fēng)情。這不是大型文藝晚會(huì)的場(chǎng)景，而是全州青年蔣鷗為迎接共和國60華誕，歷時(shí)兩年制作的56幅民族銅絲工藝畫——《一家親》。8月17日，記者在全州縣城綜合市場(chǎng)的一個(gè)畫廊里，欣賞到這些特別的畫作。

　　為夢(mèng)想放棄工作回農(nóng)村

　　蔣鷗是全州縣龍水鎮(zhèn)人。兩年前，他從南昌服裝學(xué)院廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)后，放棄在外工作的機(jī)會(huì)，背著自己的十余件畫作回到了老家。他有一個(gè)夢(mèng)想：用兩年時(shí)間，以銅絲為骨架，制作56幅民族工藝畫，為共和國60歲生日獻(xiàn)禮。

　　據(jù)蔣鷗介紹，銅絲早年以裝飾品進(jìn)入手工藝品市場(chǎng)。近些年，有人將銅絲移植到畫作中，以銅絲替代畫作中的筆畫線條。在學(xué)校里，他專門向一教授學(xué)習(xí)了銅絲作畫的技藝，那時(shí)便產(chǎn)生了以銅絲制作《一家親》的想法。

　　看到兒子回到家里，蔣鷗父母驚訝不已。此前，蔣鷗已在南昌一家報(bào)社見習(xí)。當(dāng)他向父母說出自己的想法時(shí)，更是遭到堅(jiān)決反對(duì)：蔣鷗還有一個(gè)妹妹在上學(xué)，家里經(jīng)濟(jì)條件并不好，兩年的創(chuàng)作費(fèi)用從何而來？更讓父母擔(dān)心的是，隨著就業(yè)形勢(shì)越來越緊張，兩年后，蔣鷗還能順利找到工作嗎?

　　然而，蔣鷗默默地放下行李，轉(zhuǎn)身出門。隨后的一個(gè)月里，他先后到龍勝和湖南鳳凰采風(fēng)，了解瑤族和苗族的服飾與民俗。他原計(jì)劃盡量多走訪各民族特別是少數(shù)民族居住地。然而，這兩趟就花去了2000元錢，囊中羞澀的他只好放棄采風(fēng)計(jì)劃，轉(zhuǎn)而通過網(wǎng)絡(luò)搜集各民族畫作原型。最后他決定以我國郵政部門發(fā)行的“中國56個(gè)民族”郵票為原型。

　　銅絲畫費(fèi)錢又費(fèi)時(shí)

　　銅絲畫制作成本較高，蔣鷗首先要解決的是經(jīng)費(fèi)。于是，他將在學(xué)校創(chuàng)作的十余件作品，放到一個(gè)朋友開的畫廊里寄賣。

　　2007年10月，經(jīng)過精心準(zhǔn)備，銅絲民族畫制作開始了。第一幅銅絲畫是漢族，畫長約30厘米，寬約20厘米，有一男一女兩個(gè)人物。小小的一幅畫，用了100余條銅絲，花了蔣鷗一個(gè)星期時(shí)間。

　　蔣鷗告訴記者，使用銅絲條數(shù)最多的是藏族、蒙古族等少數(shù)民族，多達(dá)1000余條，長的不過10厘米，短的只有兩三毫米，這些民族的單幅畫制作時(shí)間須兩個(gè)星期。

　　與其他油畫、工筆畫等相比，銅絲畫除了材料不同，手工更是它的一大特點(diǎn)。

　　蔣鷗說，在做銅絲畫前，需將畫中人與物在紙上先畫出來，然后將銅絲一一扭成畫中線條形狀，嵌入或粘貼到事先準(zhǔn)備的畫板上。這一步驟叫“貼絲”。

　　“貼絲”完成后，人物輪廓初現(xiàn)，便可用油彩為畫作填色了。待油彩干后，則進(jìn)入“磨絲”階段：用磨刀石或磨砂紙，將凸起的銅絲磨平。磨的時(shí)候，須小心異常，稍用力過大便可能將貼好的銅絲扯下，或改變線條形狀。

　　“磨絲”完成后為“刮絲”，即用刀片將磨平的銅絲刮亮。“刮絲”完成后，再進(jìn)行補(bǔ)色，然后在銅絲上倒上一層清漆拋光，最后在整幅畫上撒一層金粉，畫作便大功告成。